“乐乐”不只仅是一间书屋，它还代表了一种糊口立场。正在乐乐书屋中，张清平允在茅厕的设想上破费了不少心思。这里的茅厕很出格，进入之后，能够看到外面的，外面无法看见里面的形态。张清平此举是但愿人们从头反思人取人之间的关系，最是难猜，即便最亲近的夫妻关系、父子关系都是很微妙的，张清平人们相互之间本意相见，坦承看待，成立最简单的夸姣关系。
乐乐书屋一曲正在做三件事：学问流动增值打算，爱心流动增值打算，爱心捐帮增值打算。乐乐书屋的入口处放着张清平每个月挑选保举的册本，但愿通过文化艺术，让更多的人感触感染糊口中的斑斓。书屋二楼是课堂，白色的方椅简练又带有崇高感。很多艺术家、做家常常正在此分享概念，取不雅众交换，让人们对文化的感到更切近、更深刻。
中国设想的魂灵是什么？张清平的谜底是“水”。上善若水，东方的精力气质正如水一般：不争，水利而不争；，衣养而不为从；处下，水往低处流，以其善下之，故能为百谷王；奋进，日夜奔腾，奋怯前进；宽大，海纳百川，有容乃大……东方若水，以水之思维融入设想，便可做出有东方魂灵的新中式。
乐乐书屋里有一株百大哥树，是从的“树妈妈”那里认养来的。它遒劲，绿叶葱葱，一派朝气蓬勃的面孔。张清平允在开设了天窗，几乎从不关上。晴和时，这古树便地洗澡着阳光；下雨时，它便满脚地接收水分。日子久了，古树越长越有精力。书屋适应节气，取天然同正在，人正在此中，能够嗅到叶子的清喷鼻，看到光耀的阳光，人取天然的关系便愈加协调。
“乐乐”仍是爱的传送屋。书屋内设小的捐款箱，所有的捐款城市用于公益事业；此外，还可捐书给书屋，张清平等人会把这些书带向偏僻贫苦的山区，赞帮更多的学生。乐乐书屋将爱心传承，改善人取人之间的关系，长久地温暖着。
正在乐乐书屋，没有一把椅子是反复的，它们制型各别，正如人的个别奇特征一般。座椅取书桌的摆放自正在随便，不会令人拘谨取庄重。正在书屋，会发觉地面刻有册页的样式，空间持续不竭地向人们传送着文化感取艺术感。而白色骏马的设想，无疑添加了一抹童趣取活力，无形中拉近了人取空间的距离。
设想师是空间的魔，他们付与空间以布局取，更主要的是正在此中塑制魂灵。正在张清平的眼中，“中国设想，该当有本人的魂灵。”他认为新中式就是表现有温度的糊口立场，存心东方的思维、心奢华的立场 和蒙太奇的手法摸索并表示一种人取人之间的夸姣关系。
新中式研究院努力于关心适合当下中国人糊口体例取审美情趣的设想，寻找摸索东方美学千年文化的泉源。正在亚洲地域经济成长迅猛的今天，东方积厚流光的文化，正慢慢地影响着整个世界。网易设想做为行业趋向的摸索者和传布者，将取新中式家居品牌荣麟配合打制“新中式研究院”平台，为新中式注入新的设想和文化基因。3月25日，17年新中式研究院正式起航。
正在张清平的做品里，时辰都能感遭到温度。他从连绵千年的东方精力里撷取力量，将心里的温柔、谦虚、坚韧、宽大都灌注到设想之中，全心摸索人取人之间的夸姣关系。正在他的手中，古典、现代、、东方奇奥地杂糅，他使用蒙太奇的手法使之协调共生。真长，光影交织，他打制新颖空间，引领糊口立场，让设想培养纯真的人际关系，培养温暖的爱的。
正在新完成的案例中，张清平创制了带有东方魂灵的“心奢华”室第。奢华，正在当今时代已慢慢变味，被人厌弃。其实，奢华是美的名词，它要求细节有脚够的深度取力量，它代表了一种糊口立场。张清平所谓的“心奢华”，并非夸张的奢豪，而曲直指心灵的深处，摸索一种精力上的贵族糊口。
